Tammsaare-Tode3-ajk$0# 1,7326,407,nov,est,20160610,20160715,4,Anton Hansen Tammsaare: Tõde ja õigus 3 ama: 000: H. Tammsaare TÕDE JA ÕIGUS III Romaan Romaan Tartu: Noor-Eesti, 1931 Keeleliselt muutmata E-raamat on ilmunud Kultuuriministeeriumi programmi „Eesti kirjandus” toel ja on kättesaadav Eesti Rahvusraamatukogu e-keskkonna DIGAR või Eesti kultuuriloolise veebi Kreutzwaldi sajand kaudu. ISBN 978-9949-530-83-0 (epub) 0101,a,201606101005 0101,2,Soe ja sume pilvealune juulikuu hommik. 0201,2,Esimesed päevad uues asulas 0201,w,kaklema?taistella 0202,w,kuramaaž? 0204,h,Politsei on riikluse alus – osnoova gosudarstvennosti – ütleb meie vana, politsei on ka seltskonna alus – osnoova obštšestvennosti, – nii et kuhu need mässajad tahavad siis selle riigi ja seltskonna õige panna? küsib meie vana. Iseasi sandarm ja nuhk. 0206,f, Munder on peaasi. Meil oli mees, kes tahtis naist võtta, majaperemehe tütart. Polnudki tüdruk suur asi midagi, aga punnis vastu, ei läind. Miks? Pole mundrit! Hakka või kalotiks, aga munder peab olema, ütleb ta mehele. Aga kalotil on ju väike palk, ajab mees vastu. Olgu, vastab tüdruk, raha pärast ära muretse, ainult munder peab olema. Nõnda mees läkski kalotiks ja siis olid pulmad. Niisuke lugu on mundriga.” 0207,b,201606101126 0301,2,Sellise targa jutuga jõudsid nad metsa 0301,w,koltunud näod?kellastunut kasvoja 0302,h,Nagu oleks kõik ühesugune jumalasõna, pajatagu ta streigiõigusest ja revolutsioonist või Talle verega pesemisest ja igavesest lunastusest. 0305,w,pristavi? 0306,w,,.Millalgi kahetsed?, .Millalgi Sorry 0401,2,Linna jõudes oli Indrekul 0406,w,raibe?raato 0409,w,kõrvalhüpped?syrjähyppy ,w,Tõbras?peto 0411,w,nukralt?masentuneena 0501,2,Järgmisel hommikul 0505,w,kollakad vuntsid?keltainen viikset 0508,w,mõttesogaks?Ajattelimme, mietintämyssy? 0508,w,rämpsuks?romu 0510,b,201606120952 - http://www.askokorpela.fi/MyeBooks/MyeBooks.htm 0510,f,Nõnda ütles ta. Liig korralik! Ja nüüd oli ta vana ning õnnetu ... Sellepärast Indrek tundis alati nagu suurt lohutust, kui ta võis viibida nende läheduses, kes olid ebakorralikud, otsides võib-olla ise hirmu ja läkitades seda ka teistele. 0601,2,VI Indrek sattus kuidagi elukeerdu, leidis korraga rohkem tähelepanu 0701,2,Nad olid „haakide” tegemisega ja vestlusega pisut hilinenud. 0706,w,võmmid?poliisit 0709,b,201606141058 - H. Tammsaare TÕDE JA ÕIGUS III Romaan Romaan Tartu: Noor-Eesti, 1931 0801,2,VIII Elu muutus päev-päevalt aina huvitavamaks ja nagu pinevamaks. 0801,a,201606190756 0805,w,kentsakas? 0806,w,ripakil? 0810,w,kirtsutas?ryppy 0811,w,õõnistab?heikentää 0812,w,õõnistamiseks?heikentää 0901,2,IX Kristi tuli Indreku juurde tähtsa ülesandega, 0911,w,lottlõug? 0911,w,soolikaid.?suolet 1001,2,X Aga poodnik polnud ainuke väitleja, ainuke küsija 1004,h,sest tähtjas pole üksik, vaid hulk.” „Mis loom see hulk siis on, et temal on niisuke õigus??!” karjus Sillamäe. „On see mõni uus jumal? Ja kes on see üksik, et teda hulga sekka ei arvata? Ütleme nõnda: meid on kümme. Kui võtta sellest üheksa, siis see on hulk ja üks on üksik. Aga kui võtta kaheksa, kas siis ülejäänud kaks on üksik, kelle võib panna pöidla küüne alla? Või on ka kuuel õigus seda teha neljaga, mis sa arvad?” 1005,w,ebakas?keimaileva 1101,2,XI „Noh, Käba, sa treigid jällegi?” 1103,h,Kelle vastu meie lähme, kui löömine tuleb, meil pole peremeest ega vabrikanti?” „Las hakkavad enne peale, eks siis näe,” naeratas Indrek. „Väga õige,” oli poodnik nõus, „las läheb enne löömaks, siis...” 1105,w,õndsuseteed?autuus tee 1110,h,Veel enam: mis on vabadusest kasu, kui inimene on kuri? Minu isa oli Vargamäel vaba, ta oli seal vabam, kui mina kunagi tänini olen olnud, aga kasu polnud sellest ei temale endale ega meile. Ja nüüd mõtlen ma: kas tõesti on mujal ilmas samuti nagu oli meil Vargamäel? Kas tõesti polegi paremat? 1110,b,201606191056 - http://www.askokorpela.fi/MyeBooks/MyeBooks.htm 1201,2,XII Järgmisel päeval oli linn nagu palverändureid täis. 1201,a,201606231033 1209,b,201606231117 1301,2,XIII Aga seletamist ja vaidlust polnud mitte ainult 1301,a,201606250938 1305,w,kihutasid?pakotettu 1308,h,Pange tähele, noormees,” ütles ta, „hirm on siinilmas peaasi, hirm, mis tunnete ise ja mis ajate teistele nahka. Aga praegusel silmapilgul tekib küsimus: kuidas saavad nemad meile hirmu teha? Meil oli lihtne – lõhkusime, põletasime, aga nemad? 1309,h,sest mis maksab praeguste tapamasinatega mõnikümmend või ka mõni sada inimest külmaks teha, lihtsalt mänguasi. Ja kui nad saavad sellega meile hirmu nahka, siis teevad nad seda. 1401,2,XIV Oli vaikne hilissügisene pühapäeva-hommik. 1402,w,sõidukid ?ajoneuvojar 1409 1501,2,XV Nagu Indrek kartnud, nõnda see oligi: 1512 1601,2,XVI Kus on see, kel oleks küllalt võimas silm ja aru, 1611,b,201606260310 1701,2,XVII Et vabadusest arusaamist ühtlustada – sest kõik arvasid, 1701,a,201606281029 1712,b,201606281110 1801,2,XVIII Peale vabaduse ja õiguste201606290744 1801,a,201606290701 1812 1911,2,XIX Tapatalgu ohvrite matuspäev kujunes esimeseks tõelikult suureks vabaduspäevaks. 1911 2001,2,XX Viimastel päevadel oli kogu linna tallanud nagu mõni luupainaja, 2009,b,201606290744 2101,2,XXI Juba mõne päeva pärast oli kõigil selge, 2101,b,201607010954 2106,w,vilunud?mestari ,,tümaks?tuhoten 2201,2,XXII Need olid asjad, mis tulid Indrekul meelde kodunt saadud kirju lugedes. 2301,2,XXIII Kristi ja ema arutasid ikka veel vabamõtlemist, kui vana Lohk ise koju tuli. 2301,a,201607040945 2310 2401,2,XXIV Esimene vabadusvaimustuse uim lahtus mõne aja pä2310 2402,h,Aga kui valgustati asja teisest otsast, siis nägid kõik, et sotsialism pole midagi muud kui kristlik õpetus maapealsest paradiisist, kus inimesed saavad õndsaks puht söömisest ja joomisest, kui aga seda anda, niipalju kui kellelegi kulub. 2404,w,sabarakud?tail solut 2406,w,tönnib? 2407,h,See on muidugi alandav, sest armuand alandab alati. Sellepärast ei pea inimesele kunagi armu andma... 2409,h,Veel vähem armastan ma mõelda rahast, ehk olgu siis, et kust teda saab, aga mitte, kuhu ta panna 2410,h, Teil on arvamine, et kui inimene midagi teeb, mis teisele hea, siis ta teeb seda ikka kas armastusest või kaastundmusest ja Marie tahab, et see oleks armastus, teie aga, et oleks kaastundmus. Kuid mina tahan, et see oleks õiglus, revolutsiooniline õiglus: igaühele oma, mitte enam.” 2411 2501,2,xxv Mida paljud olid ennustanud, see sündiski, pealegi veel nõnda, 2509 2509,b,201607041230 2601,2,XXVI Mõne päeva pärast nõuti Indrekult raha – kogu summa, 2609 2701,2,XXVII Peale viimaseid sekeldusi Indrekul oli tundmus, 2709 2801,2,XXVIII Oli ilmunud kusagilt teade, et maale läkitatud sõdurid tõrkunud 2810,b,201607060832 2901,2,XXIX Paari päeva pärast Viljasood uuesti kohates, 3001,2,xxx Inimesed jõudsid ülemaaliselt kongressilt tagasi 3010,b,201607090218 3101,a,201607120149 3113 3201,2,XXXII Kusagil linnaservas oli niiöelda eelkogumispaik, 3205,w,ärevus ja tung.ahdistus ja halu 3214,b,201607120325 3301,a,201603013606 3301,2,XXXIII Nad jõudsid kuhugi vallamaja juurde, 3315 3401,2,XXXIV Esiteks mõisa sõites Indrek oli näinud ristteel nimelauda, 3409 3501,2,xxxv Hämarikus Indrek jõudis Vargamäele. 3510 3601,2,XXXVI Eeskambris ootasid Indrekut isa ja Tiiu; 3603,w,salk.ryhmä 3612 3612,b,201607130840 3701,2,XXXVII Indrek ei saanud peaaegu kogu öö silma kinni 3715 3801,2,XXXVIII Raudteesõitjate järele otsustades meeleolu pidi olema maal vaheajal 3808 3901,2,XXXIX Pikkamisi selgusid isa sõnadest kogu loo üksikasjad. 3911,b,201607152026: Loppu **** ### enfiee #eng A very gloomy story Beginning this book I did not know and could not expect such a low toned history. In the first part of Tõde ja Õigus the general idea is independence, in my opinion. The stubborn nordic pheasant independence, unhampered by feudal bonds, as they were ruling and the case elsewhere. The spirit of the second part is getting rid of the bond to land by intensive cultivation of mind. One could, at least I could, have expected that the author would in the third part somehow show the fruits of the development in the two first parts. But no, nothing at all like that. A completely new path was opened, that of revolution, real one with its cruelest forms, as it turned out towards the end of the book. No happy end. But you can say that this has not been the free choice of the author. He certainly would have been glad to describe quite different events. But what happened was the choice of the time, turn of the big wheel of the history of mankind. The landslide of the Russian Revolution threw dirt over all good development in all parts of the giant Russian empire, Estonia and Finland included. These two got their share of bloodshedding, but then, finally, recovered from the bath and became members in the world community of independent states. But this happened only soon after the scope of this book, which ended just to the bloodshedding, of which the heroes of this book got their share. So, the path and line of this book was lower, lower, to the very bottom. Four stars, not five because of too many dull passages of revolutionary message. #fin Hyvin alakuloinen tarina Alkaessani tätä kirjaa en tiennyt enkä voinut odottaa tällaista alavireistä historiaa. Ensimmäisessä Tode ja Õigus teoksen osassa yleinen ajatus on itsenäisyys, mielestäni. Pohjolan talonpojan itsepäinen itsenäisyys, jota eivät läänitysvallan siteet kahlitse, toisin kuin muualla. Toisen osan henki on päästä eroon kiinteästä sidoksesta maahan intensiivisellä hengen viljelyllä. Voitaisiin, ainakin minä olisin voinut, odottaa että tekijä olisi näyttänyt kahdessa ensimmäisessä osassa tapahtuneen kehityksen hedelmiä. Mutta ei, ei mitään sellaista ollenkaan. Täysin uusi polku avataan, vallankumouksen tie, kaikkine sen julmine muotoineen, todellinen, kuten käy ilmi kirjan lähestyessä loppua. Ei onnellista loppua. Voidaan sanoa, että tämä ei ollut kirjailijan vapaa valinta. Varmaan hän olisi mielellään kuvannut aivan erilaisia tapahtumia. Mutta mitä tapahtui, oli historian valinta, ihmiskunnan historian ison pyörän käänne. Venäjän vallankumouksen vyöry heitti lokaa kaiken hyvän kehityksen päälle kaikissa jättiläisimperiumin osissa, Suomi ja Viro mukaan lukien. Nämä kaksi saivat osansa verenvuodatuksesta, mutta sitten lopulta kuitenkin pelastuivat ja niistä tuli jäseniä Maailman itsenäisten valtioiden yhteisöön. Mutta tämä tapahtui vasta tämän kirjan tapahtumien jälkeen. Verenvuodatuksen, joka päättyi juuri kirjan lopussa, ja tämän kirjan sankarit saivat siitä osuutensa. Joten tämän kirjan juoni ja suunta oli alaspäin, yhä alemmas, pohjalle saakka. Neljä tähteä. Ei viittä, koska kirja sisältää liian paljon ikävystyttävää vallankumouksen sanomaa. #est Väga sünge lugu Alates selle raamatu ma ei teadnut ja ei saanud oodata nii madala toonides ajalugu. Esimeses osas Tõde ja õigus üldine idee on iseseisvus, minu arvates. Kangekaelne põhja talupoja sõltumatus, takistamatutena feodaalsest võlakirjust, sest see oli miski mujal. Vaim teises osas on vabaneda maa sidemeist intensiivse meeleharituse kaudu. Võiks, vähemalt ma võin, oodata, et autor oleks kuidagi võinud näidata kahe esmese osa arengu viljad. Aga ei, üldse mitte midagi sellist. Täiesti uus tee avati, revolutsiooni tee, reaalne oma julmas mõttes, nagu selgus kohe raamatu lõppu. Mitte õnnelik lõpp. Ei saa öelda, et see oleks olnud autori vaba valik. Ta kindlasti oleks hea meelega kirjeldanud üsna erinevad sündmuseid. Juhtus aga valikut aega, omakorda suur ratta pöördus ajaloos. Vene revolutsiooni viskas pori üle kõik head arengut kogu hiiglases impeeriumis, Eesti ja Soome hulkas. Need kaks said oma osa verevoolatusest, kuid siis lõpuks toibusid vannist ja sai koha maailma Sõltumatute Riikide Ühenduses. Aga see juhtus alles varsti pärast käesoleva raamatu, mis lõppes lihtsalt, et verevoolatusse, mille see raamatu kangelased sai oma osa. Niisiis, tee ja joon selles raamatus on madalamale, ikka madalamale, päris põhjani. Neli tähte, mitte viis, sest liiga palju tuim lõigud revolutsiooniline sõnumad.